Samedi 7 novembre. Alors que s’élance le cortège contre la vie chère, une poignée de grimpeurs encordés entreprend l’escalade de la statue de la République. Au sommet, ils habillent Marianne d’une tunique blanche frappée d’un message direct au chef de l’État. Un geste qui s’inscrit dans une longue tradition populaire : lorsque le pouvoir ferme l’oreille, la rue fait parler ses symboles.
Au-dessus de la foule, trois silhouettes casquées progressent sur le bronze. Baudriers, cordes rouges, dégaines :l’équipement est celui de l’escalade, le geste précis, sans improvisation. L’un des grimpeurs, en pull bordeaux, remonte le long de la baudrière de l’épée jusqu’à l’épaule de la statue, tandis qu’une grimpeuse, sac au dos, s’installe sur la seconde. Après une heure et demi d’efforts, un long lé de tissu blanc est hissé. L’espace d’un instant, au fil des ajustements, le drap barre le visage de bronze comme un bâillon. Plus haut, dans le ciel gris, un hélicoptère des forces de l’ordre fait du surplace. L’image convoque des résonances d’un autre temps — celle de Belfast sous l’œil permanent de l’armée britannique. Entre la Marianne de bronze et l’appareil qui la survole, deux visages de l’État se font face : celui qu’on invoque et celui qui veille.
Lorsque le commando redescend, la statue porte une tunique blanche. En lettres noires peintes à la main, on lit : « Macron 1er casseur de France ». Dans sa main levée, le rameau d’olivier domine toujours la formule.
Au pied du socle, l’accueil est immédiat. À peine les grimpeurs touchent-ils terre qu’ils sont saisis aux bras par les forces de l’ordre. La foule restée sur la place applaudit l’action, tandis que des chants « ACAB » s’élèvent au moment des interpellations. Au-dessus de la cohue, le message demeure, flottant au vent comme l’étendard d’une contestation pacifique.
Faire parler les symboles
Pourquoi prendre le risque de se hisser à plus de 25 mètres de haut en sachant l’arrestation inévitable ? Parce que Marianne n’appartient ni au gouvernement ni à l’Élysée : elle incarne la République et, par extension, le peuple.L’escalader ne relève pas de la profanation, mais d’une réappropriation. Ses attributs rappellent ses promesses originelles :le rameau de la paix, la table des Droits de l’Homme. Lui faire porter un slogan revient à confronter ces valeurs fondamentales à la réalité sociale de ceux qui manifestent au bas du monument.
Le mot d’ordre, quant à lui, opère un retournement lexical. « Casseurs » : le terme sert habituellement à qualifier les éléments violents en marge des cortèges, voire à discréditer l’ensemble du mouvement social. En le retournant contre le chef de l’État, les militants déplacent le débat : qui dégrade le plus le pays ? Ceux qui s’en prennent au mobilier urbain, ou des politiques publiques accusées d’abîmer le pouvoir d’achat, l’école et les hôpitaux ? Reste cette vision fugace du tissu barrant le visage de bronze. Une seconde bâillonnée, la seconde suivante porte-voix des revendications de la place. Toute la démarche réside dans ce court-circuit visuel : rappeler la République à ses principes au moment même où le pouvoir politique semble paver la voie à l’extrême droite.
Une trace sur le bronze
Certes, la tunique ne restera pas. Les grimpeurs ont été interpellés, le tissu sera décroché et le bronze nettoyé, comme après chaque passage. Mais l’essentiel est ailleurs : dans les photos, dans les récits, et dans la mémoire d’une place qui accumule ces gestes depuis plus d’un siècle. Marianne est un palimpseste. Chaque génération qui s’estime trahie par le pouvoir vient y écrire, pour quelques heures, ce que la République lui doit encore.
